從設(shè)計(jì)思維的角度講，室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)容需要從大的文化背景下來(lái)完善提高，但形式上卻可以從小的細(xì)節(jié)處著手，由小見(jiàn)大，這樣到最后所呈現(xiàn)出的效果才能做到形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。
>>相關(guān)閱讀：
設(shè)計(jì)物語(yǔ)——云南家裝設(shè)計(jì)師系列報(bào)道
“我們不是‘某某型’倡導(dǎo)者/領(lǐng)導(dǎo)者，更沒(méi)有‘大宅要用大設(shè)計(jì)’的氣魄，我們只是一群普通的年輕人，有的只是對(duì)生活的執(zhí)著和對(duì)裝修的熱愛(ài)”，關(guān)于逸思裝飾，很多人都會(huì)被他骨子里的那種勁所吸引，他擁有年輕的面龐，但他也擁有深厚的內(nèi)涵。本期云南房網(wǎng)《設(shè)計(jì)物語(yǔ)》請(qǐng)到了云南逸思裝飾頂級(jí)設(shè)計(jì)師王貴先生，就讓他來(lái)跟我們分享一下他對(duì)于設(shè)計(jì)的理解。
云南逸思裝飾頂級(jí)設(shè)計(jì)師王貴
王貴作品
創(chuàng)新與挑戰(zhàn)共生 設(shè)計(jì)需讓使用者及其使用空間融為一體
說(shuō)起“互聯(lián)網(wǎng)+”，知其者懂其者不在少數(shù)，但若要實(shí)際去運(yùn)用它的話似乎卻并非那么簡(jiǎn)單。
初次認(rèn)識(shí)逸思裝飾王貴設(shè)計(jì)師是通過(guò)他的一套盈江天籟花語(yǔ)室內(nèi)設(shè)計(jì)作品，雖然這套作品歸屬于樣板房范疇，但其格調(diào)卻并非像其他樣板房那樣的沉悶無(wú)溫度，按照王貴的說(shuō)法，那就是用心去設(shè)計(jì)的結(jié)果。其實(shí)，對(duì)于王貴設(shè)計(jì)師的這套盈江天籟花語(yǔ)室內(nèi)設(shè)計(jì)作品，其真正的亮點(diǎn)是它實(shí)際去套用了“互聯(lián)網(wǎng)+”模式，“當(dāng)時(shí)我們?cè)谂錁影宸康募揖唢椘返臅r(shí)候幾乎把整個(gè)昆明能跑的家居賣場(chǎng)都跑了個(gè)遍，可甲方還是不太滿意，而且他們那邊還一下子提出了一個(gè)大膽的想法，‘能不能在淘寶上采購(gòu)？’因?yàn)槲抑皼](méi)有在淘寶上買東西的習(xí)慣，開(kāi)始的時(shí)候還是有點(diǎn)排斥的，我們看不到實(shí)物，對(duì)于家居飾品的顏色、造型、材質(zhì)很難把握，所以在這之后我們只能先做加法再做減法，整整用了一個(gè)星期的時(shí)間才基本配好設(shè)計(jì)所需材料，而且所有家具飾品全部都是網(wǎng)上采購(gòu)的，慶幸的是最后發(fā)到昆明的貨都還不錯(cuò)。”看似簡(jiǎn)單地搭配，實(shí)則蘊(yùn)含著設(shè)計(jì)師的良苦用心，盡管對(duì)于王貴來(lái)說(shuō)這只是一次設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，但創(chuàng)新的基礎(chǔ)卻全是用挑戰(zhàn)換來(lái)的。
盈江天籟花語(yǔ)室內(nèi)設(shè)計(jì)作品
金無(wú)足赤，人無(wú)完人，王貴說(shuō)絕對(duì)完美的設(shè)計(jì)是不存在的，或者換個(gè)角度來(lái)講的話不完美的才是最完美的，“像獲得普利茲克獎(jiǎng)的王澍，他的建筑外部樓梯的設(shè)計(jì)每一步的高度都不一樣，這完全違反了我們傳統(tǒng)教育里的人體工程學(xué)，他之所以這么設(shè)計(jì)的目的是讓行人在上樓梯的時(shí)候能看著外面的風(fēng)景，感覺(jué)像是在爬山一樣，一步高一步低的，讓整個(gè)人及自己的行為都能融入到環(huán)境當(dāng)中�！蓖踬F對(duì)于自己的要求很是嚴(yán)格，在他看來(lái)他的盈江天籟花語(yǔ)室內(nèi)設(shè)計(jì)作品仍有不足，“任何一個(gè)設(shè)計(jì)師都會(huì)覺(jué)得自己的作品總會(huì)留有不足，當(dāng)然也會(huì)有覺(jué)得還不錯(cuò)的地方�！�
盈江天籟花語(yǔ)室內(nèi)設(shè)計(jì)作品
王貴說(shuō)，他要讓自己的作品在滿足功能需要的同時(shí)，讓使用者的生活習(xí)慣和生活品質(zhì)得到改善和提升，讓每一位不同的使用者都能和他使用的空間融為一體。
設(shè)計(jì)費(fèi)與設(shè)計(jì)能力雖然掛鉤但不對(duì)等
關(guān)于設(shè)計(jì)費(fèi)高低的衡量，許多人會(huì)認(rèn)為這是跟設(shè)計(jì)師的能力掛鉤的，可王貴說(shuō)這其中并不是簡(jiǎn)單的等號(hào)關(guān)系，“有很多設(shè)計(jì)師水平很高，但收費(fèi)不高；有很多設(shè)計(jì)師水平一般，但收費(fèi)很高。若從知識(shí)的角度講，這些年大家對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)有了一定的認(rèn)識(shí)，大家都能尊重設(shè)計(jì)，都能接受設(shè)計(jì)費(fèi)。若從經(jīng)濟(jì)的角度講，設(shè)計(jì)師要收到設(shè)計(jì)費(fèi)才能生存，才能去更好的做設(shè)計(jì)。至于設(shè)計(jì)費(fèi)的高低怎么衡量的話，我覺(jué)得還是最簡(jiǎn)單的價(jià)格和價(jià)值的關(guān)系吧�！庇H民，這是王貴給人最直接的感覺(jué)，他雖為云南設(shè)計(jì)領(lǐng)域里的前輩，可謙者之態(tài)依舊那么隨和。
七彩云南第壹城作品
人家都說(shuō)工裝家裝不可混，工裝設(shè)計(jì)師不一定能做好家裝設(shè)計(jì)，家裝設(shè)計(jì)師也不一定能做好工裝設(shè)計(jì)，王貴說(shuō)這其實(shí)都是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，“本來(lái)沒(méi)有那么明顯的區(qū)別的，只是現(xiàn)在的分工越來(lái)越細(xì)了，才會(huì)有工裝和家裝的細(xì)分。如果非要有區(qū)別的話，應(yīng)該是設(shè)計(jì)的思維方式不一樣吧，工裝要考慮的是環(huán)境和擁有不同需求的人之間的關(guān)系，還要考慮經(jīng)營(yíng)上的問(wèn)題，考慮的事情要比較大些；家裝考慮的是這套房子和業(yè)主之間的關(guān)系，根據(jù)不同的業(yè)主和不同的空間，幫助業(yè)主完善他在空間下的生活，考慮的事情是比較細(xì)致一些的�！�
七彩云南第壹城作品
五步鑄一生 設(shè)計(jì)之學(xué)學(xué)無(wú)止境
對(duì)于“設(shè)計(jì)”二字，外行看熱鬧內(nèi)行看門道，王貴說(shuō)其可分作五個(gè)階段，其一為解決風(fēng)格和形式的設(shè)計(jì)，其二為完善功能和細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)，其三為上升到戰(zhàn)略高度的設(shè)計(jì)，其四為從文化的角度去設(shè)計(jì)，其五為賦予一種精神、變成一種信仰的設(shè)計(jì)，“可能我們能做到第二個(gè)階段就已經(jīng)很不錯(cuò)了，設(shè)計(jì)其實(shí)比較簡(jiǎn)單，沒(méi)有那么復(fù)雜，這完全看個(gè)人用什么樣的態(tài)度來(lái)面對(duì)�！�
紅星檀宮作品
關(guān)于設(shè)計(jì)創(chuàng)作的行業(yè)，好像是格外容易遇到瓶頸和障礙的，這在于王貴看來(lái)卻并非壞事，“設(shè)計(jì)師都會(huì)明白，遇到瓶頸和障礙的時(shí)候也就是自己水平得到提升的時(shí)候，應(yīng)該是一件非常值得開(kāi)心的事情，積極去面對(duì)就可以了。像剛做設(shè)計(jì)的時(shí)候，會(huì)害怕房間內(nèi)的梁和柱子，再后面會(huì)怕甲方提做造型的要求，等經(jīng)歷過(guò)后，你會(huì)覺(jué)得其實(shí)都太簡(jiǎn)單，這些都是必須經(jīng)歷的過(guò)程。遇到困難的時(shí)候必然很難過(guò)，往往這個(gè)時(shí)候，我們需要靜下來(lái)，多看看書(shū)，多去觀察生活，多和別人溝通，以輕松樂(lè)觀積極的態(tài)度去面對(duì)，那困難也就不攻自破。”
本站轉(zhuǎn)載文章和圖片出于傳播信息之目的，如有版權(quán)異議，請(qǐng)?jiān)?個(gè)月內(nèi)與本站聯(lián)系刪除或協(xié)商處理。凡署名"云南房網(wǎng)"的文章未經(jīng)本站授權(quán)，不得轉(zhuǎn)載。爆料、授權(quán)：news@ynhouse.com。
熱門評(píng)論