龍湖天第:于城央之地,與一環(huán)中心共繁華

縱觀城市的發(fā)展軌跡,外擴(kuò)永遠(yuǎn)是不變的主題,科技和文化在不斷進(jìn)步,繁榮的中心卻從未改變,城市中心的文化影響以及經(jīng)濟(jì)能量是其他區(qū)域不可比擬的,城心生活的優(yōu)越性也是十分明顯的。

千年城心,永不動(dòng)搖

根據(jù)金沙遺址的挖掘證明,成都的建城史可以追溯到3200年前,如今成都的行政疆域已經(jīng)發(fā)展到了六環(huán),但以?xún)山h(huán)抱區(qū)為代表的一環(huán)依然是這座城市不可取代的核心。百年金街春熙路的繁華,便是最好的力證。

北京,這座歷史悠久,文明璀璨的城市,其發(fā)展有目共睹,現(xiàn)如今已經(jīng)發(fā)展到七環(huán)之外,而古城故宮所在的一環(huán)中心依舊牢牢占據(jù)這座城市政治、經(jīng)濟(jì)、文明的核心,毫不動(dòng)搖。

昆明亦是如此,昆明的建城史最早可以追溯到鳳迦異建造拓東古城時(shí)期,滄海桑田、歲月變遷,發(fā)展到如今的昆明城。從建城伊始,昆明中心就承擔(dān)著城市的核心動(dòng)能,其位置一直都圈定在一環(huán)內(nèi),幾乎沒(méi)有挪動(dòng)過(guò)。

一環(huán)中心,是多重資源聚集之處,體現(xiàn)著昆明這座城市的文化積淀。昆明堅(jiān)持以一環(huán)地緣為核心,昆明市公布的已經(jīng)上報(bào)國(guó)務(wù)院的《昆明市總體規(guī)劃(2011-2020)》中提到,昆明市域城鎮(zhèn)體系將形成“一核五軸,三層多心”的空間布局結(jié)構(gòu),中心城區(qū)即為核心,而一環(huán)中心所在的城心更是核心中的核心。一環(huán)到同半徑環(huán)線各方位的物理距離相近,往來(lái)便利,所以一環(huán)自然而然成為整個(gè)城市發(fā)展的原動(dòng)力——最好的基礎(chǔ)設(shè)施、教育配套、金融商業(yè)、行政資源、人文遺跡等時(shí)代地標(biāo),最先分布在一環(huán)內(nèi),他們牢牢“黏住”這個(gè)城市中心。

這也側(cè)面印證了西歐城市經(jīng)濟(jì)學(xué)中重要的“同心圓理論”,城市中心的土地價(jià)值最高,并按照均勻的半徑向城市外圍遞減。

(昆明一環(huán)環(huán)城南路俯瞰圖)

(昆明一環(huán)環(huán)城南路俯瞰圖)

千年城心,盡享繁華

城市中心永遠(yuǎn)凝聚著政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、交通等最核心的資源以及成熟配套,使得城心生活與其他區(qū)域相比,更顯優(yōu)越。

工作與生活之間快節(jié)奏的轉(zhuǎn)換,是唯有城市中心方能具備的獨(dú)有生活狀態(tài),同是一環(huán)上班,住在三環(huán)之外便意味著,每天兩三個(gè)小時(shí)的車(chē)程,而住在城心則是十幾分鐘的散步路程。堵在下班的路上焦急難耐,與曬著傍晚的陽(yáng)光舒適安然的兩種截然不同的場(chǎng)景,便是住在城心與三環(huán)之外,最直觀的區(qū)別。

(昆明一環(huán)金馬碧雞坊夜景圖)

(昆明一環(huán)金馬碧雞坊夜景圖)

住在城心所能享受的其他資源也是三環(huán)之外所不能比擬的。住在一環(huán)意味著下樓便是超市、商場(chǎng),日常生活的消費(fèi)需求能夠得到最大化的滿足。優(yōu)質(zhì)的教育資源,讓孩子從起步開(kāi)始便快人一步,給予孩子成長(zhǎng)最大的呵護(hù),豐富、優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療配套,讓家人的健康得到了最大的保障。

一環(huán)見(jiàn)證著這座城市千年的發(fā)展與繁華,沉淀著璀璨耀眼的歷史文化,繁華的現(xiàn)代都市與深厚的歷史文化使得這里成為吸引眾多人社交、游玩的聚集之處,對(duì)于一環(huán)中心的人來(lái)講,整座城市皆是舉步可達(dá)的后花園,而對(duì)于遠(yuǎn)離中心的人來(lái)說(shuō),這里是需要“長(zhǎng)途奔襲”方能抵達(dá)的繁華之處。

(龍湖天第示意圖)

龍湖天第示意圖)

龍湖天第,于一環(huán)中心匯聚教育、醫(yī)療、交通、商業(yè)等優(yōu)質(zhì)資源,以嚴(yán)苛筑居標(biāo)準(zhǔn)匠筑品質(zhì)人居,打造精致生活。

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