因為寵物的事，云大知城小區(qū)別墅區(qū)高女士和鄰居鬧得很不愉快。高女士在家中放置鼠藥、敵敵畏，鄰居家3只寵物隨后中毒而亡，雖然不能證明兩者之間有直接聯(lián)系，但鄰里關系卻因此惡化。
這有些得不償失，實際上，類似糾紛完全可以避免，小區(qū)養(yǎng)寵，業(yè)主們既要守規(guī)矩，同時也應該學會相互包容。
首先，沒必要為高女士和其養(yǎng)寵物的鄰居貼上“有無愛心”等標簽。從愛心的角度而言，喜歡寵物與否不能說明任何問題。但不可否認的是，雙方做法均有不妥。
高女士稱自己放置老鼠藥是家里鬧老鼠，其丈夫也稱其放置敵敵畏本意是嚇走寵物。如果他們所說屬實，在家中放置毒藥也應當告知鄰居。再者，寵物專家也表明，放置敵敵畏并不能起到驅趕寵物的效果。
就其鄰居作為，無論是違犯小區(qū)規(guī)定放養(yǎng)寵物，或許因一時疏忽導致寵物跑到了高女士家，“破壞家具”（高女士自稱），都屬于未盡到主人責任。
所以，無論是喜歡寵物的還是討厭寵物的，面對鄰里之間發(fā)生的不愉快，都無需站隊，也別扣帽子。
不過，能夠肯定的是，因寵物而導致鄰里關系疏遠甚至惡化，相當劃不來。俗話說“遠親不如近鄰”，意指遇有急難，遠道的親戚不如近旁的鄰居那樣能給你及時的幫助。而且，大家抬頭不見低頭見，冷眼相對畢竟也影響心情。馬克思就說，人的本質，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和。這當中，也包括了鄰里關系。
《論語》中也有稱：“孔子于鄉(xiāng)黨，恂恂如也，似不能言者。”說的是孔子在鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親中顯得溫和恭敬，像是不會說話的樣子。如今城市高樓大廈、鋼筋水泥森林，鄰里關系本就無法像從前那樣親密，圣人言行，就更加值得我們學習。
可從現(xiàn)實情況看，小區(qū)養(yǎng)寵，仍然會引發(fā)諸多問題，高女士和鄰居的爭執(zhí)只是其中較為極端的例子。為了避免此類情況的發(fā)生，需要小區(qū)業(yè)主的自律。也就是遵循小區(qū)的相關規(guī)定，自加約束。事發(fā)的云大知城小區(qū)，明確規(guī)定禁止散放寵物，必須圈養(yǎng)。但還是有寵物跑到了高女士家，且從其言語中可以看出，這種情況并不只有一兩次。而對于“圈養(yǎng)寵物”的規(guī)定，小區(qū)物管也不能挨家挨戶地盯著，監(jiān)督執(zhí)行，這就需要養(yǎng)寵業(yè)主的自律。
不養(yǎng)寵物的業(yè)主，對于鄰家寵物上門打擾，無論如何，也不應當采取放置毒藥的方式。最好的辦法還是溝通、理解和相互包容。
高女士若理解鄰居對寵物的喜愛，鄰居若理解寵物給高女士帶來的煩惱，彼此溝通、相互包容，為對方考慮的話，寵物非但不會引起雙方關系的惡化，甚至可能讓雙方更加熟絡。因為說白了，這并不是什么大事。
事已至此，我們仍然希望高女士和她的鄰居能諒解對方，坐下來把這個疙瘩解開。
這不禁讓人想起一部小說，在喬納森·弗蘭岑的小說《自由》中，主人公沃爾特因為是一個鳥類保護者，而極為反感貓，他在自己居住的社區(qū)里，一面說服別人將貓圈養(yǎng)，一方面又將鄰居家跑出來的貓殺掉，由此招來了整個社區(qū)的不滿，但因為他妻子的善意，沃爾特還是取得了整個社區(qū)的諒解和喜歡。
而這部小說的最后，人們重拾了因代溝、誤會、背叛，或是其他原因而失去的理解與寬容。
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