近年來(lái)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化回歸的呼聲一直居高不下，建筑作為文化的重要組成部分，在傳承和表現(xiàn)文化方面起著不可替代的作用。同時(shí)，隨著整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平和文化水平的提高，人們對(duì)居住品質(zhì)的要求逐漸轉(zhuǎn)換為對(duì)傳統(tǒng)院落式居住形式的回?zé)帷?br>

蘇州園林作為中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的典范，在國(guó)內(nèi)外一直享有著較高的聲譽(yù)。但是由于對(duì)環(huán)境的苛刻要求，這種建筑形式并沒(méi)有在全國(guó)普及開(kāi)來(lái)，我們?cè)谑袌?chǎng)上常見(jiàn)的高品質(zhì)住宅也大多是歐式、美式的洋別墅，缺少中國(guó)人骨子里認(rèn)同的居家文化。

昆明向來(lái)都以居住環(huán)境優(yōu)良聞名于外，但其城市建筑卻并不引人注目。究其原委，在于沒(méi)有形成成熟的居住文化和建筑文化。開(kāi)發(fā)商作為一個(gè)城市建筑的承建者，在很大程度上決定了這個(gè)城市的“面貌”。昆明的開(kāi)發(fā)商一直以來(lái)也都在尋找這樣一種居住形式，能夠讓昆明在居住的環(huán)境和載體上都得到稱(chēng)贊。因此，在昆明，各種形式的建筑你都可以看到，這既是一種建筑內(nèi)容和形式的豐富，也是一種對(duì)城市居住文化的內(nèi)在的探索。

位于滇池路西貢碼頭斜對(duì)面(滇池康城旁邊)的滇池名古屋作為昆明首家、國(guó)內(nèi)第二家的中式傳統(tǒng)聯(lián)排別墅，一改時(shí)下別墅建筑流行的歐式、美式等外來(lái)風(fēng)格，引入蘇州園林地產(chǎn)文化，全部采用蘇州古典園林設(shè)計(jì)的中式傳統(tǒng)圍院式風(fēng)格，充分體現(xiàn)了蘇州園林建筑中園中有園、園中有院、院中有家、家中有院、人居畫(huà)中的傳統(tǒng)居住理念。

該項(xiàng)目占地79632平方米，總建筑面積47220平方米，其中，住宅建筑面積46500平方米，輔助建、構(gòu)筑物面積200平方米，會(huì)所面積520平方米，共有192套住宅，同時(shí)每家都有一個(gè)室內(nèi)車(chē)庫(kù)和一個(gè)室外停車(chē)位，容積率0.593，建筑密度29.76%，綠化率50.5%，是三屋的聯(lián)排別墅。

同時(shí)，該項(xiàng)目根據(jù)建筑大師貝聿銘創(chuàng)意的戶(hù)型設(shè)計(jì)，最大程度地滿(mǎn)足了中國(guó)人內(nèi)斂、不喜張揚(yáng)的性格特點(diǎn)。房屋采用內(nèi)庭院、雙廳設(shè)計(jì)，真正體現(xiàn)了家居的私密性，刻意營(yíng)造了人、屋與生活的和諧統(tǒng)一，整個(gè)建筑充滿(mǎn)著中國(guó)古代大戶(hù)人家的味道。

從院門(mén)、天井、正房到后花園，皆自然透露著中國(guó)文化重內(nèi)心體驗(yàn)，講修身功夫的思維取向。庭院布局以獨(dú)立封閉的院落為基本特征，讓人生出“天地不過(guò)是庭院的延伸，庭院不過(guò)是人的延伸”的聯(lián)想。同時(shí)，蘇州園林的社區(qū)景致在其庭院中曲意呈現(xiàn)，私家花園采用半合圍或全合圍理念，有效保障私密性，前庭開(kāi)闊接天下，后院雅致清幽適宜修身齊家，而其中庭，以蘇州古典園林作為造景腳本，四周借取假山、水榭、廊橋、亭臺(tái)，營(yíng)造庭院深深的意境。在配套方面，八車(chē)道的滇池路，門(mén)口就有公交車(chē)站，老人及保姆出入方便。周邊銀行、便利超市、酒樓、娛樂(lè)健身場(chǎng)所一應(yīng)懼全。該項(xiàng)目目前已經(jīng)全部完工，樣板間同時(shí)對(duì)外開(kāi)放。

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