今年3月，有一則提案火了，那就是全國(guó)政協(xié)委員、京中華民族博物館館長(zhǎng)王平的提出的“不鼓勵(lì)農(nóng)村的孩子上大學(xué)”。當(dāng)然，這個(gè)提案并不是今年才提出，在2011全國(guó)政協(xié)委員無(wú)黨派聯(lián)組的分組討論上，王平提出了這一提案。她提出這一提案的根據(jù)是農(nóng)村孩子上了大學(xué)就不回去了，而我們的傳統(tǒng)文化是農(nóng)業(yè)文化，需要他們留在農(nóng)村傳承農(nóng)業(yè)文化。
對(duì)于王平給出的理由，或許我們可以將其視為無(wú)稽之談并一笑置之，但是，對(duì)于是不是應(yīng)該鼓勵(lì)農(nóng)村孩子上大學(xué)，的確是一個(gè)值得認(rèn)真思考的話(huà)題。很多人對(duì)王平的提議予以批評(píng)，是因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)，大學(xué)為很多來(lái)自農(nóng)村的孩子提供了一個(gè)改變命運(yùn)，進(jìn)入精英圈層的機(jī)會(huì)。但是，實(shí)際情況恐怕會(huì)令這些人失望，韓勝利就是最鮮活的例子。世易時(shí)移，當(dāng)今的大學(xué)和二十年前乃至三十年前早已不同。真正的精英圈層早已明白這個(gè)道理，而來(lái)自農(nóng)村以及城市邊緣的家庭，才希望孤注一擲，傾盡整個(gè)家庭的力量，讓孩子通過(guò)大學(xué)教育“改變命運(yùn)”。
社會(huì)資源豐富的或者家庭收入高的家庭，孩子大學(xué)畢業(yè)后，還可以有留學(xué)、創(chuàng)業(yè)以及考公務(wù)員等渠道（當(dāng)然，并不意味著寒門(mén)子弟不能考公務(wù)員，但是，和社會(huì)資源豐富的學(xué)生相比，他們明顯處于劣勢(shì)）。因此，當(dāng)我們說(shuō)大學(xué)畢業(yè)生“就業(yè)難”時(shí)，我們更多的，就是討論這樣一個(gè)來(lái)自農(nóng)村低收入家庭以及城市邊緣人群家庭的大學(xué)生群體。在之前，考研是很多低收入家庭子女大學(xué)畢業(yè)后應(yīng)對(duì)“就業(yè)難”的一條路徑，但從2014年秋季開(kāi)始，研究生將告別“免費(fèi)時(shí)代”，更多的大學(xué)生將會(huì)直接投身于找工作的大軍，可以想見(jiàn)，來(lái)自低收入家庭子弟的“就業(yè)難”現(xiàn)象將更加明顯。
馬太效應(yīng)
在國(guó)內(nèi)，哪怕是最偏僻的村落，“百年大計(jì)，教育為本”，“窮不讀書(shū)窮根難斷，富不讀書(shū)富不長(zhǎng)久”等標(biāo)語(yǔ)都會(huì)出現(xiàn)在最醒目的地方。我們很難去指責(zé)這類(lèi)“政治正確”的標(biāo)語(yǔ)，但是，我們的教育是否能夠真正符合社會(huì)的需求同時(shí)滿(mǎn)足人們提升自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的需要，是很值得懷疑的，尤其是在國(guó)內(nèi)大學(xué)魚(yú)龍混雜，泥沙俱下的背景下。
我們的傳統(tǒng)文化里，提倡“苦心人，天不負(fù)”，提倡“頭懸梁，錐刺股”。但是，在信息化社會(huì)的今天，掌握著更多的信息以及資源也就意味著更大的成功。農(nóng)村家庭以及城市邊緣人群的子女無(wú)法接近更加優(yōu)質(zhì)的教育資源，所了解掌握的信息也有限，僅憑埋頭苦讀所能取得的進(jìn)步有限。實(shí)際上，根據(jù)相關(guān)的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，在排名較高的高校里，來(lái)自農(nóng)村家庭以及城市邊緣人群家庭的子女的比例正逐年減少。更多的寒門(mén)子弟，進(jìn)入了一些排名不高，教學(xué)質(zhì)量也很一般的院�！诰蜆I(yè)時(shí)“院校歧視”比較風(fēng)行的當(dāng)下，這可不是什么好事情。
來(lái)自富裕家庭的子女，他們所能接觸到的教育資源非常豐富，因此，早就“贏在了起跑線(xiàn)上”。而且，就算是不能以常規(guī)的手段——參加高考取勝，也能通過(guò)非常規(guī)手段進(jìn)入名校，如通過(guò)自主招生環(huán)節(jié)進(jìn)入，此前曝光的人大自主招生腐敗即是如此。
在這樣的背景下，可以想見(jiàn)，遇到“就業(yè)難”的，往往更多是來(lái)自普通院校的農(nóng)村家庭以及城市邊緣人群家庭的子女。根據(jù)“麥可思—中國(guó)2009屆大學(xué)畢業(yè)生求職與工作能力調(diào)查”項(xiàng)目組曾經(jīng)對(duì)50萬(wàn)名大學(xué)畢業(yè)生的調(diào)查顯示，在“211”院校中，農(nóng)民與農(nóng)民工子女入學(xué)時(shí)以576分的平均分領(lǐng)先于管理階層子女的557分，但農(nóng)民與農(nóng)民工子女有35%的畢業(yè)生未能就業(yè)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出管理階層子女未就業(yè)15%的比例。在就業(yè)質(zhì)量上，農(nóng)民與農(nóng)民工子女也處于劣勢(shì)，2008、2009兩屆畢業(yè)生中的農(nóng)民與農(nóng)民工子女畢業(yè)半年后平均月薪在各階層中分別排在倒數(shù)第一、第二位。而中國(guó)社科院一份名為《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)流動(dòng)》的研究報(bào)告表明，父輩具有社會(huì)資本的那些人比一般人更易于成為干部。干部子女成為干部的機(jī)會(huì)，是非干部子女的2倍多。
當(dāng)家庭背景成為就業(yè)過(guò)程中一道不斷升高的“隱形門(mén)檻”，普通人家的子弟，因?yàn)槠涓改笡](méi)有金錢(qián)和權(quán)力，難以進(jìn)入社會(huì)上升通道，而有著強(qiáng)大社會(huì)資源的富有家庭的孩子，則可以輕松獲得體面的工作、較高的收入以及更廣闊的發(fā)展空間。這種狀況不僅影響就業(yè)公平，在當(dāng)今就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻的情況下，更加劇了由社會(huì)底層向中間階層以及更上階層流動(dòng)的難度。
在圣經(jīng)新約的《馬太福音》中，有一句話(huà)，“凡有的，還要加給他叫他多余；沒(méi)有的，連他所有的也要奪過(guò)來(lái)。”老子在《道德經(jīng)·七十七章》中也提出，“天之道，損有余而補(bǔ)不足；人之道則不然，損不足以奉有余�！彼^兩級(jí)分化，大抵如此。
寒門(mén)路窄
據(jù)統(tǒng)計(jì)，2013年，中國(guó)城市家庭超過(guò)30%的支出都是用在了教育，農(nóng)村家庭和城市邊緣人群在教育上的花費(fèi)要遠(yuǎn)高于這個(gè)比率。實(shí)際上，早在八年前，也就是2006年的一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，在中國(guó)農(nóng)村的家庭中，子女教育所用的開(kāi)支占了家庭收入的32.6%，在城市和小城鎮(zhèn)家庭中，這個(gè)指數(shù)分別為25.9%和23.3%。而在所有發(fā)達(dá)國(guó)家的統(tǒng)計(jì)中，家庭用于子女教育的開(kāi)支都不超過(guò)家庭收入的10%，國(guó)內(nèi)家庭對(duì)于教育的投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于發(fā)達(dá)國(guó)家——中國(guó)的父母被看作是教育產(chǎn)業(yè)鏈上最盲目的投資者，中國(guó)的大學(xué)生被視為教育產(chǎn)業(yè)鏈上最大路貨的低端產(chǎn)品。上海交通大學(xué)新聞中心副主任、21世紀(jì)教育研究院副院長(zhǎng)熊丙奇如是說(shuō)：“大學(xué)生是整個(gè)食物鏈最后的環(huán)節(jié)，沒(méi)有選擇空間。”由于畢業(yè)生人數(shù)眾多，大學(xué)生成為了“大路貨”、“低端產(chǎn)品”，很多普通的就業(yè)崗位都將大學(xué)畢業(yè)生作為了比“農(nóng)民工”還要廉價(jià)的勞動(dòng)力，自然而然就處于“整個(gè)食物鏈最后的環(huán)節(jié)”。
為什么國(guó)內(nèi)眾多的家庭，尤其是農(nóng)村低收入家庭以及城市邊緣人群，都會(huì)是教育產(chǎn)業(yè)鏈的“盲目投資者”？
我們有根深蒂固的“望子成龍”文化，我們有讓孩子承擔(dān)改變家族命運(yùn)的傳統(tǒng)。而在這個(gè)所謂“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”時(shí)代，在經(jīng)濟(jì)上處于社會(huì)底層的群體往往缺乏文憑學(xué)歷與專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練，他們無(wú)力在職業(yè)生涯上與受過(guò)良好教育的“人才”競(jìng)爭(zhēng)，已經(jīng)無(wú)望在自己“這一輩子”徹底改變家庭的經(jīng)濟(jì)地位，于是將希望寄托給孩子，指望通過(guò)超負(fù)荷的教育投資讓他們的孩子獲得就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，在社會(huì)階層的流動(dòng)中“翻身”。父輩“吃得苦中苦”，為的是孩子能“做得人上人”。犧牲當(dāng)下，投資未來(lái)。
期望由子輩來(lái)改變家族社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的強(qiáng)烈欲望可能會(huì)對(duì)青少年的人格發(fā)展造成某種壓力，但就社會(huì)公正的意義而言這并沒(méi)有錯(cuò)，這是打破貧富差別世襲化的正當(dāng)訴求。但是，現(xiàn)在的問(wèn)題是，“苦中苦”已經(jīng)吃夠，但成為“人上人”已經(jīng)很困難了。教育，在過(guò)去的一千余年里一直扮演著社會(huì)上升通道，多少人“習(xí)得文武藝，賣(mài)與帝王家”，從平凡布衣到朝中重臣。但到了今日，教育，尤其是大學(xué)教育，再難扮演這樣的角色。當(dāng)很多大學(xué)生畢業(yè)后面臨“就業(yè)難”，發(fā)現(xiàn)自己只能做一些就算未接受大學(xué)教育也能做的事情時(shí)，心理落差，可想而知。寒門(mén)子弟要想通過(guò)教育這一渠道實(shí)現(xiàn)家庭經(jīng)濟(jì)地位以及社會(huì)地位的翻身，何其困難�。ㄎ�/本刊綜合整理）
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