“我發(fā)現(xiàn)‘院落生活’是構(gòu)筑昆明人生活方式中不可或缺的部分，吃飯、聊天、喝茶、打麻將……都喜歡在院子中。這種院落生活從潛意識里反映了昆明人一種樸素的空間觀念——一個人或一個家庭的獨立領(lǐng)域意識，且堅持與自然息息相通。在暢園，我們將之稱為‘開放共生’的全生態(tài)理念�！鄙钲诎貪紫O(shè)計師王漓峰這樣闡述銀海暢園的設(shè)計理念。

院落生活

春城的慵懶人文情結(jié)

如果一種生活方式或者態(tài)度有根源，那么昆明人生活的特點首先應(yīng)該歸因于生活環(huán)境。冬無嚴寒，夏無酷暑，還有滇池和陽宗海調(diào)節(jié)著溫濕度，全年平均氣溫15℃左右，年平均日照時數(shù)為2400小時，鮮花常年不謝，草木四季長青，的確是再春城不過了。所有的生活，最終都要歸于建筑來表達。對于昆明來說，院落是最能夠存放他們的閑適和慵懶的地方。

作為一個建筑師，王漓峰清晰地讀懂了昆明人的居住理想。在暢園，他用一種現(xiàn)代高端生活品質(zhì)的“酷雅生活”來契合昆明人骨子里本土化的院落慵懶情結(jié)。

“酷雅”（CourtyardLife）是源于東方庭院精神的一種院落生活方式，強調(diào)自然與人和諧共處的寬容態(tài)度，暢園將之延展為一種親鄰、睦鄰、慵懶的昆明“城市院落”生活�！白鳛槌鞘薪ㄔO(shè)者之一，開發(fā)商最基本也最重要的責(zé)任是對這個城市歷史的尊重和對這個城市文化的傳承。對于銀海來說，這種責(zé)任就是充分利用昆明自然文化資源，建造一種適合于昆明、能夠表達昆明城市精神的建筑作品。”銀海地產(chǎn)把暢園作為這種責(zé)任的最深切體現(xiàn)。

多重院落體系

層層遞進的昆明情懷

說到院子，很多人可能會想到童年四平八穩(wěn)，由幾棟建筑圍成一圈自然組合成的中心院子或者現(xiàn)代一般社區(qū)規(guī)劃的私家院落。暢園的院落并非如此。

暢園的院落是一個層層遞進的多元化院落體系。這種體系在規(guī)劃上表現(xiàn)為“社區(qū)院落—組團院落—半私家院落—私家庭院”的空間層層分級過渡。

社區(qū)院落是自然、建筑與人的一個大融合，這里擁有調(diào)節(jié)社區(qū)空氣濕度的水系，還有凝聚巴厘島風(fēng)格的植栽涼亭、休閑椅，更有與自然和諧交流的建筑，以及生活在自然、建筑空間中的人。這是一個生活的大院子，展現(xiàn)的是生生不息的自然人文生活，也是對昆明多元化包容性的一種表達。

組團院落，主要是通過合院別墅來體現(xiàn)的。它是大社區(qū)里的一部分鄰里的相對共享私空間。在這里，幾家住戶共享一個圍合式的院子，孩子們可以在一起玩耍，老人可以一起喝茶、聊天、下棋，鄰里之間的感情在一個共享而相對私密的空間，得到延展升華。這也正是老昆明建筑“一顆印”圍合的生活方式。

在對產(chǎn)品進行設(shè)計時，設(shè)計師將戶外的自然景觀順延到高層建筑里，形成居住者的半私家庭院，而這個庭院就是他們的入戶大堂。適當(dāng)?shù)挠驳卦O(shè)計和座椅擺放，即使是在下雨天，也依然讓老人有晨練、打麻將、休息的自然空間。

為讓這種院落空間更進一步地深入生活，空中露臺、觀景陽臺、前后花園的設(shè)計也就是自然而然的事了�？罩新杜_是可以看星星看月亮的地方；觀景陽臺，可能是270度的轉(zhuǎn)角，為了讓居住者享受更多一面的社區(qū)景觀和更長的日照；前后庭院花園，把昆明人養(yǎng)花種草的習(xí)慣發(fā)揮到極致，也把他們喜歡搖著搖椅曬太陽、喝普洱茶的懶氣進行了空間翻譯。

中式院落精神

現(xiàn)代酷雅生活

暢園的所有院落設(shè)計都是透過昆明人骨子里休閑放松的生活方式產(chǎn)生的，被王漓峰概括為“前庭、后院、中心景院、空中露臺、屋頂花園”。他希望，這樣的多重庭院空間，能使住戶真真切切感受到一種骨子里的本土空間認同感和全方位休閑生活體驗。銀海則認為，多重庭院空間體系帶來的是一種對于全生態(tài)的生活方式的回歸。在這種全生態(tài)的生活方式當(dāng)中，庭院作為一個中間載體，它能夠滲透到住戶生活飲食起居的每一個層面。

院子是中式建筑的根，可能有人會把暢園的院落誤解為中式建筑。但事實并非如此。在規(guī)劃時，設(shè)計師考慮到昆明的大環(huán)境、陽光、空氣等較好的天氣氣候，為了表現(xiàn)昆明的特點，在居住形式上，通過院落把內(nèi)、外界限打破，對戶外、半室外的居住空間進行了溝通處理，所以院落成為了暢園的規(guī)劃重點。

這種院落雖然不是純中式建筑，但卻有中式的精神內(nèi)涵氣質(zhì)，是基于昆明本土的人文特質(zhì)，以昆明人對自然的依戀和陶醉為貫穿規(guī)劃的主線，所以，某種程度上它具有老昆明的休閑人文氣質(zhì)，形式上它又是絕對創(chuàng)新的現(xiàn)代高品質(zhì)“酷雅生活”。

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