書名：《三體》
作者:劉慈欣

中國讀者至今沒有培養(yǎng)出良好的科幻閱讀興趣，但這很大程度上要歸因于中國沒有多少拿得出手的本土科幻作品，讀者對科幻的需求其實一直是存在的，在網(wǎng)絡發(fā)達的信息時代，獲得基本的科學素養(yǎng)已不是什么難事，培養(yǎng)足夠的科學興趣和想象力卻絕非朝夕之間可以完成的任務。大量迷戀科幻文學的讀者長期以來只得向國外科幻作品尋求慰藉。雖然許多優(yōu)秀的國外科幻作品從某種程度上講也是世界性的，有著全人類的視野和關(guān)懷維度，但根植于文化基因上的趣味和價值取向，仍然有可能在不同的文化群體中產(chǎn)生不同的影響。這是一種無法測量卻又真實存在的“隔”，宛如無形的圍墻，始終讓人感覺到與科幻中心的隱形距離。

對本土優(yōu)秀科幻作品的渴求，直到上世紀九十年代末，才逐漸得到回應，零星出現(xiàn)的優(yōu)秀作者和優(yōu)秀作品讓人看到了希望，雖然暫時無法與世界最頂尖的科幻大師相提并論，但種子已經(jīng)落地生根，總有一天會長出參天大樹。

劉慈欣的《三體》系列科幻的橫空出世，可以認為是中國本土科幻走向成熟的里程碑，喜愛它的讀者普遍認為，它們已經(jīng)足以與世界科幻寶庫中最出類拔萃的作品比肩。無論是厚重感、想象力還是扎實的科學理論知識，都使這一系列作品擺脫了空靈、虛無的軟科幻特質(zhì)。一句話，《三體》系列是實實在在的硬科幻，是一個在追求實用主義的文化氛圍里逆勢生長的，向往終極實現(xiàn)的思想基建。從商業(yè)角度來看，這樣的創(chuàng)作是極其冒險的自我堅持，很有可能使讀者因為畏懼而心生排斥。幸而劉慈欣有足夠的真誠，真誠地對待自己的寫作，真誠地對待科學，真誠地對待讀者，所以《三體》并未成為那種倨傲匠氣的科幻，而是以充分的體恤，為讀者搭建友好的通道，讓他們可以順暢地進入并感受這個幻境中的絕美。

《三體》是地球往事三部曲中的第一部，這里的世界全部依賴作者以堅毅與耐心一磚一瓦地壘砌而成，縝密的細節(jié)與堅實的物理理論基礎(chǔ)凝結(jié)成了近乎完美的科幻之境，然而在它拉開帷幕的瞬間，撲面而來的，竟然是我們這個現(xiàn)實世界的荒誕。

文革被選中作為這個故事的奇點，由它爆炸生成的那個宇宙，重復交織著歷史、人性以及天地的宏大樂章，既冷酷，又深情，既沉重又縹緲，絕望彌漫卻又暗藏希望，它是以中國人的心靈維度撰寫的科幻史詩，但胸懷卻是整個人類的，甚至是宇宙的。就像阿西莫夫的《基地》和克拉克的《太空奧德賽》，用瑰麗的想象為人類構(gòu)建了另一種可能的生命哲學，單憑這一點，《三體》的確已經(jīng)有資格躋身于科學一流作品行列。

總的來說，劉慈欣的宇宙觀并不是盲目樂觀的。老子《道德經(jīng)》有云“天地不仁，以萬物為芻狗”，何為不仁？即天地或者宇宙只遵循道的法則，是無限完善宏大的整個體系，它不會將注意力縮小到每個個體的渺小之上。對它而言，萬物不用排序，唯有順道者能夠自求多福�！度w》中的宇宙亦然，惟一的正義就是宇宙的基本規(guī)律，人類不是萬物之靈長，更非宇宙的主宰。

即便是力量在人類之上的三體人，也無法擺脫宇宙法則的冷酷。高級文明同樣為生存困境而掙扎。兩種文明在浩淼宇宙中以不可思議的方式相逢，全然沒有孤獨感消減的喜悅，反倒是立刻引發(fā)不可避免的星際爭奪戰(zhàn)。作者沒有直接描寫戰(zhàn)爭的場面，只是以戰(zhàn)爭即將爆發(fā)前的陰云密布將戰(zhàn)爭的恐怖渲染得更加震撼人心，這是以宇宙尺度來標記的苦難與救贖，壓迫與反抗。雖然不過是對人類歷史的忠實映射，但放諸宇宙視野之中，依然合理而可信，在這樣恢弘的背景下，《三體》中的宇宙社會學以其波瀾壯闊的時空氣度，煥發(fā)出令人目炫的瑰麗色彩。實際上，它已經(jīng)超越普通科幻小說的范疇，悲天憫人地審視宇宙、生命、文明的普遍命運�；蛟S這種對宇宙的預設(shè)未必精準，但這樣的思想廣度，必然是建立于對宇宙之美的無限敬畏之上。

抬頭仰望星空，曾經(jīng)是人類最尋常最自然的舉動，如今城鎮(zhèn)化、工業(yè)化的大潮滾滾而來，早已經(jīng)讓城市的夜空不復純凈。光污染和空氣污染將星辰隔絕在人們視線之外，人們匆匆忙忙、來來去去，專注于個體的利益得失，全然忘卻在我們頭頂，那無邊無際的宇宙之中，正在上演著多么神奇?zhèn)ゴ蟮钠孥E�！度w》就像是振聾發(fā)聵的一聲吶喊，讓讀者在掩卷之余，首先想做的事，就是走到屋外，仰望星空，靜靜感受宇宙的無限神秘和廣博。

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