馬屁從人類的蒙昧時代就已經(jīng)產(chǎn)生了，確切地說，拍馬屁和語言是同時被人類掌握的智慧成果。而且，馬屁很早就顯示出可交易的特征，比如，原始部落中有人以甜言蜜語獲得了率先分配戰(zhàn)利品的機會，這說明，馬屁天然具有商品屬性－－可交換、有價值且價值可量化。像馬屁這樣具有悠久市場交易歷史的非物質遺產(chǎn)，完全有資格獲得類似于音樂、戲劇和文學一樣的市場地位。
但是，在市場規(guī)模方面，馬屁實際上遠遠遜色于文學、戲劇等語言藝術，馬屁產(chǎn)業(yè)所創(chuàng)造的GDP，據(jù)粗略統(tǒng)計，僅僅和內地西部一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的年國內生產(chǎn)總值相當。很難想象，馬屁這樣具有廣泛群眾基礎，市場化程度如此之高，發(fā)展歷史如此悠久的行業(yè)，竟然只有如此微不足道的產(chǎn)業(yè)容量！
追溯馬屁業(yè)的歷史，我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，在馬屁產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中，其一直處于低水平重復建設的狀態(tài)，行業(yè)準入的門檻很低。當然，這是由馬屁市場的兩個特點決定的，第一，馬屁生產(chǎn)的流程非常簡單，成本極低，不具有規(guī)�；a(chǎn)的特點，很難形成高行業(yè)集中度；其二，馬屁作業(yè)長期處于民間地下狀態(tài)，缺乏“有形的手”來調節(jié)、引導，也一直沒有行業(yè)領袖人物或企業(yè)對馬屁生產(chǎn)進行技術革新。這直接導致馬屁產(chǎn)品雖然遍地開花，到處生產(chǎn)，但質量、品牌都乏善可陳，產(chǎn)品附加值遲遲得不到提高。
一個市場，如果長期被低質低價的商品所占領，而該商品又具有很高價格彈性的話，這個市場自然很難充分發(fā)育。這是因為，馬屁在交易的過程中，價格一旦提高，需求曲線便陡然下降，所以，低價馬屁在市場上最有競爭力，而堅持個性化、訂單式生產(chǎn)的原創(chuàng)馬屁，由于加工周期長，產(chǎn)量無法提高，成本居高不下，自然無法和手工作坊內流水線生產(chǎn)的標準化馬屁相抗衡。長此以往，馬屁市場便呈現(xiàn)出“劣幣驅逐良幣”的奇特格局，高水平馬屁逐漸退出市場，市場被越來越粗劣的散裝馬屁占領。
我以下展示的馬屁文章，在某種程度上具有馬屁化石的意義－－它們曾經(jīng)存在過，但已瀕臨滅絕。這不是因為生產(chǎn)工藝失傳，而是消費者不愿為此類馬屁埋單，由于缺乏再生產(chǎn)的條件和動力，久而久之，高端馬屁從業(yè)人員不得不順應市場趣味，轉而加工附加值很低，但銷路較大的普通馬屁。這是一個行業(yè)發(fā)展的悲哀，但我已無能為力。
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