諾鄧,凝聚一千三百年的白族時(shí)光

我印象中的諾鄧是一個(gè)有著很多紅土筑墻的房子,依著山向上蔓延,寧?kù)o的小巷子里,各家的狗隨意游走,所有的房子都大門敞開(kāi)著,有老人抱著孩子坐在門口,身后的院子里鮮花盛開(kāi)。

諾鄧我去過(guò)三次了,每一次都能讓心情變得很平靜,忘記凡世的紛擾。

從云龍縣城出來(lái)沿諾鄧河上溯四公里,便是大理云龍縣果郎鄉(xiāng)的諾鄧村。整個(gè)村子環(huán)抱在群山中,不過(guò)兩百戶人家,以河為界,分河?xùn)|河西兩個(gè)生產(chǎn)隊(duì),河?xùn)|依山,河西臨水。諾鄧有“千年白族村落”之稱,自唐代南詔時(shí)期以來(lái),近一千三百年村名不變。

民居和古建筑群

我們下車的村口海拔1900米,最高處的諾鄧玉皇閣,海拔2300米,除了東面山麓“龍王廟”后有一小塊較平坦的臺(tái)地外,河?xùn)|民居都建在山坡上。有些地勢(shì)很陡,民居建筑的墻基石腳很高大。特別是北山坡上的民居層層疊疊,密密麻麻。前家樓上的后門,即通后家的大院,樓院重接,臺(tái)梯相連。村中的街巷道路,因山就勢(shì),縱橫交錯(cuò),清一色的石板鋪成,三步一階,五步一臺(tái)。有數(shù)不清的蒼老的石臺(tái)階。

每次來(lái)我都是選擇住山腰的白族人家,兩老夫妻帶著孫兒,四合院大大的,種有李子樹(shù)、三角梅和已經(jīng)掛果的核桃樹(shù),養(yǎng)了兩條狗。女主人周阿姨做一手爽口的飯菜,男主人黃叔一手建立了村里第一家家庭博物館,有家譜,有農(nóng)具,有磨盤,有我無(wú)法辨認(rèn)真?zhèn)蔚你y圓,還有代售村中老人寫(xiě)的書(shū)。

虎頭虎腦的孩子明顯比以前長(zhǎng)高了,還是和從前一樣羞澀,會(huì)躲在門后面看我們。狗兒阿黃,幾年前它還小的時(shí)候逗著玩過(guò),之后每次去它都還認(rèn)識(shí)我,遠(yuǎn)遠(yuǎn)一聲:阿黃!小東西就歡快地奔過(guò)來(lái)了。

在村中游走,每戶人家的大門都敞開(kāi)著,可以隨意走走看看。諾鄧民居建筑式樣有“三坊一照壁”、“四合一天井”、“四合五天井”等。因?yàn)楸Wo(hù)得比較早,現(xiàn)在基本保持原貌,由于依山而建,構(gòu)思變化奇巧,風(fēng)格呈多樣性。諾鄧的民居建筑很講究工藝美術(shù):門、窗、木梁、柱、檐上的雕刻圖案精細(xì)美觀,山墻、院墻上均有繪畫(huà)或圖案,每戶人家的正房、廂房或照壁的布置和工藝,都各具特色,各有千秋,絕少雷同。各家正房堂屋的風(fēng)格,都體現(xiàn)出莊重、古樸、典雅的格調(diào)。很多人家至今還保留著明清時(shí)代的一些家俱、古董。諾鄧村有九十多處明、清時(shí)代的古建筑院落,有五六十處民國(guó)時(shí)期的建筑,還有元代建筑“萬(wàn)壽宮”,部分木梁構(gòu)造與地面磚石完好如昨。

諾鄧保存完好的古建筑比較出名的有:黃氏題名坊、舊“五井提舉司”衙門等。村后北山腹地有黃家祠堂。上行,是“騰蛟、起鳳”木牌坊,飛檐斗拱,雄奇高大。再往上,便是“諾鄧玉皇閣”建筑群,這是大理白族自治州重點(diǎn)文物保護(hù)單位。古木參天,蔭翳蔽日,樓榭參差,殿閣如聚。三層閣樓式建筑的玉皇閣大殿高聳云霄。大殿建在三米高的石階上,殿前院種植著翠竹奇花,有幾百年樹(shù)齡的紫薇、扁柏、金桂、古梅等。大殿前有彌勒殿,后有靜室。殿右有武廟、文廟。文廟建筑莊嚴(yán)典雅,別具風(fēng)格。玉皇閣和三清宮等構(gòu)成了道教建筑群。

村周圍還有東山的香山寺、古嶺寺等,都是兩井院式建筑。北面山中有觀音寺等建筑。西南面古道上有兩道牌坊。古墓、碑刻遍布此山。

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