在旅程中發(fā)現(xiàn)自己身體未知的那一部分
因?yàn)檫@次史無前例的旅行,楊柳松名聲大噪。于是,他之前的戶外經(jīng)歷也被挖掘出來:在穿越羌塘之前,他還曾花費(fèi)了50多天的時間,穿越了雅魯藏布江大峽谷,成為了后人探索的最佳指南;也曾一個人撐著橡皮艇渡過了每年只有十來天汛期、被昆侖雪水沖洗而出的塔克拉瑪干沙漠和田河河流的腹地……
因?yàn)樘拥倪B載,出版商找到他出版一部羌塘穿越的經(jīng)歷,作為中國戶外運(yùn)動的一座里程碑似的出版物。2011年,《北方的空地》出版,一時之間,楊柳松成了戶外圈里的熱門話題人物。面對媒體的熱炒,他完全可以借助這種別人求之而不得的廣告效應(yīng),達(dá)到一系列的經(jīng)濟(jì)效應(yīng),但是楊柳松卻換掉了手機(jī),再次躲了起來。他說,太盛的名聲,對于一個純粹的旅行者來說是一種負(fù)擔(dān)和拖累,他更想擁有一個純粹和徹底的自我精神世界。
不久之前,他又完成了一次可可西里的穿越,還只身一人去探尋了一個世界第二大洞穴的真相……如今,越來越多的人關(guān)注他的動向,以他現(xiàn)在的影響力,其實(shí)完全可以接受一些戶外裝備的廣告,這樣既可以繼續(xù)自己喜歡的生活方式,又不必?fù)?dān)憂將來的生活,而且這也是不少戶外名人所選擇的道路。但是楊柳松放棄了這些,并且是沒有絲毫考慮地果決放棄。
不久之前,一個國外知名戶外品牌通過層層介紹,找到楊柳松,表示愿意為他免費(fèi)提供所有的戶外裝備,他們只有一個要求,就是希望楊柳松戶外活動時,能夠插上他們品牌的兩面旗幟拍幾張照片。楊柳松當(dāng)即回絕了這個品牌,并不是因?yàn)闃O端,而是他覺得如果是這樣,他的旅行就變味了,他只想讓自己不帶任何商業(yè)目的或者說任何的蕪雜的目的上路,一旦上路,他就是一個純粹的自我,用身體和心靈去和大自然對話,在旅程里發(fā)現(xiàn)自己身體里未知的那一部分,或者是潛能,或者是靈魂。
還有朋友對他說,你有這樣大的影響力,應(yīng)該給那些驢友們一個模范作用,現(xiàn)在的驢友大多數(shù)都是盲目的。楊柳松笑著說,為什么要這樣去做呢?大家有自己的生活理念和認(rèn)知方式,我可不想干擾了別人,我只做我自己認(rèn)為該做的。
曾經(jīng)被無數(shù)人問過要走到什么時候,楊柳松說他也不知道,這是個永遠(yuǎn)都沒有答案的問題。他想,也許就會在某一天,走不動的時候,就停下來,回歸到日常的生活里,那時候,應(yīng)該也會很多開心的樂趣,以及許多波瀾壯闊的回憶。
走了那么多的路程,他說只有一次感到絕望。就是那次探洞,楊柳松是和當(dāng)?shù)氐囊粋苗族小伙子一起去的。探洞要從洞口往洞底下,下到半路的時候,楊柳松覺得無法再繼續(xù)了,感覺到了一種絕望,但最后他還是堅(jiān)持下去了?墒,就在上來上到一半的時候,他覺得自己是真的徹底沒有了力氣了,甚至連說話的力量都沒了,那時候苗族的小伙子在更高一點(diǎn)的半尺地方,拿著繩子,他也已經(jīng)沒有任何氣力拉人了。楊柳松說,這時候只有三種選擇,一是兩個人一起死掉下去,一是小伙子放棄楊柳松,一是楊柳松放棄自己。
最后的結(jié)果是,楊柳松選擇了第三種——他松開了手里的繩子。就在松開繩子的一刻,他也完成了一次生死的抉擇,他知道自己馬上就要沒了。但是運(yùn)氣并不放棄這個勇敢的行者——下滑了將近十米之后,他突然踩到了一塊突出的巖石,手也抓住了支撐物。
向死而生之后,他不但當(dāng)時重新鼓起生的力量,而且在后來的旅行中,再艱險的情形之下,他也不會有放棄生命的想法了。他現(xiàn)在又在不斷地上路,去新的旅程中發(fā)現(xiàn)新的自我,他在走,也在寫新的文字,文字輸出一個真實(shí)性情的他,他覺得,別的戶外旅行者甚至是所有人,去文字里找一個有血有肉的楊柳松就足夠了,而他,更愿意讓自己的身和心純粹地飄蕩在路上。(文/張彥玲)
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